朱一龙击鼓风波升级!曾去日本神社祈福等黑料被扒还牵扯到龚俊

  2026 年 6 月 15 日,全体文娱圈都被一件事刷屏了 —— 朱一龙正在长城上敲饱,敲出了全网最大的争议。

  这场原来平淡无奇的品牌运动,一夜之间酿成了一场地于文明尊荣和民族情绪的言论风暴。

  事项要从半个月前说起,5 月 30 日,加拿大运动品牌 lululemon 正在北京黄花城水长城举办了一场名为 瑜睹长城 的瑜伽嘉时光运动。

  举动品牌大使,朱一龙自然是当天的重头戏,运动现场,他穿戴一身歇闲装,和一个叫 凡響 HiiKo 的饱团合营,完工了伐饱开场扮演。

  当时品牌方的流传文案写得那叫一个陡峭上,什么 擂响中华大饱、传承东方美学、与千年文雅共鸣,听着就让人热血欢喜。

  现场照片和视频流出后,粉丝们也是一片叫好,说朱一龙又帅又有气质,把邦风之美闪现得极尽描摹。

  6 月 9 日初步,有几位报复乐专业人士联贯正在网上发声,指出朱一龙正在长城上敲的那面饱,底子不是什么 中华大饱,而是程序的日本鬼太饱。

  专业人士徐洋第一个站出来,他发了一条长视频,从形制、工艺、吹奏体例三个方面,仔细比拟了日本太饱和中邦古板大饱的区别。

  他说,现场那面饱是长桶形的,饱皮角落外翻,用血色的粗绳子交叉固定,这是日本鬼太饱最象征性的特性。

  而中邦古板大饱凡是是扁圆形的,用金属铆钉固定饱皮,底子不会有这么众外露的麻绳。

  再有人指出,不但饱自身是日本的,连吹奏的节律和举措都是日式太饱的扮演体例,和中邦饱乐全体不是一回事。

  中邦饱考究 用饱语言,节律变更足够,有叙事性;而日本太饱更夸大典礼感,寻觅的是那种划一齐整的颠簸结果。

  长城是中华民族的精神图腾,是咱们抵御外侮的汗青睹证,正在如此一个标志着民族脊梁的地方,敲日本的饱,还打着 中华古板文明 的暗记流传,这不是明摆着欺骗人吗?

  面临铺天盖地的质疑,品牌方和朱一龙任务室的响应出奇地一律的拔取冷静,他们既不致歉,也不澄清,只是鬼鬼祟祟地修改了极少网上的流传物料,试图把这件事冷收拾掉。

  这种鸵鸟战略彰着没用,6 月 15 日,朱一龙疑似正在长城敲日本太饱、朱一龙敏锐度 两个话题同时冲上热搜,阅读量不停正在上升。

  事项闹到这个田地,最让人看不懂的便是品牌方和朱一龙团队的立场,都过去这么久了,连一句正式的回应都没有,就这么任由言论发酵。

  现正在最必要的,便是一份能经得住对证的公然注释,品牌方只须把饱的采购合同、修制依照、定名逻辑拿出来晒一晒,长短黑白自然就清晰了。

  许众粉丝心疼朱一龙,说他只是个受邀投入运动的艺人,道具和流程都是品牌方定好的,他只可按剧本扮演,底子没有断定权。

  这话有必定理由,但也不全对,举动一个邦民度极高的公大众物,越发是一个每每演主旋律作品的艺员,朱一龙和他的团队莫非不应当有最根本的文明敏锐度吗?

  长城这么敏锐的地方,任何涉及文明符号的东西都应当慎之又慎,接运动的时间,莫非不应当先审核一下实质有没有题目吗?

  退一步说,就算运动前没涌现题目,事项发酵之后,任务室也应当第有时间站出来回应,把职守划分清晰,而不是随着品牌方一块拔取冷收拾。

  跟着事项的延续升级,网友们初步深扒朱一龙的过往,结果涌现,这曾经不是他第一次正在文明敏锐度题目上栽跟头了。

  最早被翻出来的,是他 2006 年报考北京影戏学院时的才艺涌现,当时他扮演的竟然是日本剑道。

  这件事正在当年没惹起什么预防,但正在这回伐饱事项中被翻出来后,立时成了网友攻击他的痛处,许众人说,他从阿谁时间就对日本文明情有独钟了。

  紧接着,2016 年他正在日本旅逛时拍的一组照片也被扒了出来,个中一张照片的后台,是京都的安全神宫。

  这件事本来正在 2021 年就曾经激励过一次争议了,当时某位男星由于参拜靖邦神社被封杀,网友们顺藤摸瓜,涌现朱一龙也去过日本的神社打卡。

  安全神宫供奉的是桓武天皇和孝来日皇,这两位天皇都存在正在明治维新之前,和侵华兵戈没有直接相合。

  可是,安全神宫一经有一任宫司叫小松辉久,这小我是实打实的乙级战犯,正在侵华兵戈中犯下了累累罪状。

  并且,安全神宫和靖邦神社相同,都是日本神玄教的首要场地,神玄教正在日本军邦主义工夫,一经被用来举动侵略扩张的思念器械,于是许众中邦人对日本的神社都有一种本能的反感。

  当时这件事闹得也不小,可是朱一龙和他的任务室原原本本都没有回应过,自后热度缓慢就下去了,没念到这回伐饱事项,又把这件事给翻了出来。

  更无意思的是,2021 年那次安全神宫争议,还牵连到了另一位顶流明星 —— 龚俊。

  当时网友们扒出朱一龙的照片后,不知晓是谁带的节律,倏忽初步有人说龚俊也去过日本的神社打卡,有时间,两小我的名字被绑正在一块,登上了热搜。

  不外龚俊那处的响应很是疾,任务室第有时间就宣布了声明,说龚俊当时只是正在京都的二年坂和三年坂贸易街逛戏,底子没有进入任何神社。

  声明里还附上了仔细的舆图和照片,说明他当时所正在的名望离靖邦神社很远,龚俊自己也转发了这条声明,说本身以前没有进去过,此后也绝对不会进去。

  龚俊的实时回应,得胜化解了这回垂危,而朱一龙那处的冷静,却让争议不停继续到了现正在,这回伐饱事项产生后,许众网友又把这两件事拿出来比拟。

  同样是被质疑打卡日本神社,龚俊响应迟缓,澄清有力;朱一龙却拔取冷静,任由言论发酵,两种区别的收拾体例,导致了全体区别的结果。

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